قالَ : وأمَّنَ الرَّجُلُ عَلى دُعائِهِ . قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام فَدَعوَةُ إبراهيمَ عليه السلام بالِغَةٌ لِلمُؤمِنينَ المُذنِبينَ مِن شيعَتِنا إلى يَومِ القِيامَةِ . « 1 » 12 / 5 استِجابَةُ دُعاءِ غُلامٍ أسوَدَ في نُزولِ المَطَرِ 1083 . إثبات الوصيّة عن سعيد بن المسيّب : قُحِطَ النّاسُ « 2 » يَميناً وشِمالًا ، فَمَدَدتُ عَيني فَرَأَيتُ شَخصاً أسوَدَ عَلى تَلٍّ قَدِ انفَرَدَ ، فَقَصَدتُ نَحوَهُ فَرَأَيتُهُ يُحَرِّكُ شَفَتَيهِ ، فَلَم يُتِمَّ دُعاءَهُ حَتّى أقبَلَت غَمامَةٌ ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيها حَمِدَ اللَّهَ وَانصَرَفَ ، وأدرَكَنَا المَطَرُ حَتّى ظَنَنّاهُ المُغرِقَ . فَاتَّبَعتُهُ حَتّى دَخَلَ دارَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السلام ، فَدَخَلتُ إلَيهِ ، فَقُلتُ لَهُ : يا سَيِّدي ، في دارِكَ غُلامٌ أسوَدُ تَفَضَّل عَلَيَّ بِبَيعِهِ « 3 » . فَقالَ : يا سَعيدُ ، ولِمَ لا يوهَبُ لَكَ ؟ ثُمَّ أمَرَ القَيِّمَ عَلى غِلمانِهِ يَعرِضُ كُلَّ مَن فِي الدّارِ عَلَيهِ ، فَجُمِعوا فَلَم أرَ صاحِبي بَينَهُم ، فَقُلتُ : فَلَم أرَهُ . فَقالَ : إنَّهُ لَم يَبقَ إلّافُلانٌ السّائِسُ ، فَأَمَرَ بِهِ فَاحضِرَ فَإِذا هُوَ صاحِبي ، فَقُلتُ لَهُ : هذا هُوَ . فَقالَ لَهُ : يا غُلامُ ، إنَّ سَعيداً قَد مَلَكَكَ فَامضِ مَعَهُ . فَقالَ لِيَ الأَسوَدُ : ما حَمَلَكَ عَلى أن فَرَّقتَ بَيني وبَينَ مَولايَ ؟ فَقُلتُ لَهُ : إنّي رَأَيتُ ما كانَ مِنكَ عَلَى التَّلِّ ، فَرَفَعَ يَدَهُ إلَى السَّماءِ مُبتَهِلًا ثُمَّ قالَ : إن كانَت سَريرَةُ ما بَينَكَ وبَيني قَد أذَعتَها عَلَيَّ ، فَاقبِضني إلَيكَ . فَبَكى عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ ، وبَكى مَن حَضَرَهُ ، وخَرَجتُ باكِياً .

--> ( 1 ) . الكافي : ج 8 ص 392 ح 591 ، كمال الدين : ص 140 ح 8 وفيه « قطع إلى السماء صوته » بدل « قطع الأرض إلى السماء طوله » وكلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج 12 ص 80 ح 10 . ( 2 ) . في مستدرك الوسائل : « قَحَطَ المَدينَةُ فَخَرَجَ النّاسُ . . . » . ( 3 ) . في المصدر : « بيعه » ، والتصحيح من مستدرك الوسائل .